摘 要:邪教痴迷者的问题,既是社会问题,更是思想问题、心理问题。教转工作者对于邪教痴迷者更应该关心、关爱、帮助、救助使其有主动转变的态度,愿意从内心接受帮助并改变。作为一线教转工作者从痴迷原因入手,分析原因症结,巧用各种方法,识破谎言骗局,打破FLG痴迷者的邪教思维系统,构建健全的人格系统和正常的思维模式,并使其正确思想习惯化,为正常融入社会打下坚实的基础。
关键词:教转 邪教痴迷者 宗教 传统文化
教育转化FLG 痴迷人员,首先要了解其之所以痴迷的原因。其次,从事痴迷人员救助工作的人要拥有正确的理念和适宜的工作方法。只有这样,工作才能有的放矢,才能够发挥更大的效能。
一、痴迷原因
FLG学员之所以迟迟不能从中走出来认识它的欺骗本质,其原因有很多,下面我先从三个方面来谈谈他们顽固痴迷、越陷越深的原因。
(一)“追求真理”入误区。FLG 有一套独特的思想体系,形成它自己独有的一套宇宙观、人生观、世界观,FLG 学员完全被这套思想体系同化了,完全生活在这套思想体系里面,就是这套思想体系指导着他们日常生活中的一切言行、举止,而这套思想体系与社会正常人的的思想差距非常大,所以一般人不太会理解他们的言行,而他们也不会认为自己有错,他们完全把法轮功当成了“宇宙真理”,把李洪志当成了“佛”,他们坚信自己是在“坚持真理”,如果按照正常思维,去跟他们讲法轮功“违法、犯罪、反党、反国家、反社会、反宗教”等等,他们是不会认同的,因为他们的思想已经完全是FLG 的理论了,而在法轮功的理论中,他们现在所做的一切都是对的,都是在“维护真理”,况且中国人几千年来一直就有这种传统观念:“追求真理”“为真理献身”,这就是他们一直坚持的原因之一。
(二)“人性善良”被利用。学FLG 得不到名、利,也没有官可当,什么也得不到,相反还付出极大地代价,无论是钱财、家庭还是坐牢,甚至是生命,在外人看来都不可理喻,而他们却仍然不肯退出, 其中的原因,出了上面提到的“追求真理”的心态外,就是利用了人们的善良不分辨执着的心。FLG学员从本质上讲是善良的,是在按照李大师的“真善忍”的标准做好人。李大师能够骗了这些人也恰恰是利用了这些人“做好人”的善良的心,他利用了这些人心灵中最善良的“追求真理”的愿望,利用这些人的善良,欺骗这些学员,为达到李大师个人的目的而鼓动、欺骗他们去反社会而犯罪。这也是他们一直坚持的原因之一。
(三)“威逼、利诱”堵后路。古今中外的许多邪教,都有一个共同的特征,就是“进得去,出不来”,邪教教主普遍都采用了“威逼、利诱”的手段,以避免、阻止信众退出;在这一点上,FLG 也不例外,而且非常突出。LHZ 为了避免学员退出,在“利诱”这一点,他向学员许诺“圆满”,只要学员坚持到最后就可以“圆满”,就可以“同化宇宙真理”;而“威逼”这一点,LHZ 威吓说如果退出FLG 就会“形神俱灭”、会被“淘汰”,是“宇宙中最可怕的”;在前面,他给你立一个虚幻的无比美妙的好处,在后面,他把你的后路彻底断绝,让你根本没有退路,所以对于那些深信FLG 的人来说,只能前进,只能按着LHZ 的指挥棒去走,却没有退路:后面是万劫不复的“万丈深渊”。只要这个人没有彻底认清法轮功的邪教面目、欺骗伎俩,他就会有强大的心理障碍:一是强大的“贪求”心,求“圆满”;二是强大的“恐惧”心,惟恐被“淘汰”,惟恐“下地狱”,惟恐“形神俱灭”。这就使得他们无论怎样都退不出FLG 为他们精心编织的牢笼。这也是其深陷法轮功泥潭的最主要原因。
二、问题症结
因此,做这些人的转化工作,必须要解决他们的思想问题,只要让他们能够真正明白下面两点,就能从根本上解决问题。一是破“法”,FLG不是宇宙真理;二是破“人”——LHZ不是“佛”。FLG学员就是迷误在这两点之中,只要让他们真正明白了这两点,明白了LHZ 这套理论是根本不成立的,根本不是什么“真理”,那么,他们自然就会退出FLG 了。从这个角度转化过来人员就比较彻底,不会出现“反复”的情况。过去“反复”的原因就是这两点没有彻底认识清楚,当然讲就讲得含糊,导致他们还是潜意识里把FLG 当成“真理”来供奉,可能表面上迫于外界压力或者基于其他原因暂时“转化”了,但由于对“圆满”的向往,对“被淘汰”的恐惧,以及LHZ 经文的不断“威逼、利诱”,最终导致他们还是会“跳起来往前冲”,故造成思想上的“反复”。所以必须从思想根源上彻底解决问题,否则,即使外界环境压力再大,再高压,甚至于家庭、亲情都打动不了他,即使是“坐牢”,乃至失去一切,他们也会在所不惜的,勇往直前,无力去抵挡对“被淘汰”的深深恐惧以及 “圆满”对他们的巨大诱惑 。
三、方法巧用
教转中方法灵活多样,但需把握以下几点:
(一)忌拉锯战。过去做教转工作时双方常常发生拉锯战,你说你的他说他的,谁也说服不了谁。如果,一旦发生了拉锯战,对于做帮教一方,这一仗就打输了!因为对于FLG 人员来讲,他会觉得你没说服我,你就是“不占理”;或者是你“根本不懂FLG”,“不懂大法”,层次低,不配跟他谈。从心理上他就占了上峰,就洋洋自得地认为跟你较量这一仗他打赢了,那后面的教转难度也就可想而知了。因此,教转中首先要避免发生拉锯战,不能给对方造成错觉;其次,不要从外围攻,切忌不要夸夸其谈国家政策、法律法规不允许等等的话语,不但在其心理造成反感,极度不认可你,同时又为后面的教转工作设置了障碍,最好的方法还是得从FLG 内部问题去击垮它。
(二)晚亮底牌。教转的最终目的就是揭LHZ及FLG的底,但在帮教过程中,我们所举的例子都是围绕李洪志所讲的经文展开,筛选的例子充分证明LHZ 吹得到、做不到,吹嘘自己具备“佛”的所有特征,却没有一条能做到。这些例证我们拿来做“底牌”,就不要轻易透露给对方,因为对方可能就一直在揣摩你的动机、寻找你的底牌,然后加以反击!所以让他揣测不到你的意图,你最终表达什么对他来讲是个谜,从而让他耐心地听你讲到最后,如果,只给法轮功学员举一两个例子,认为你讲的是“人间的理”,他追求的却是“宇宙的大法”, 他还会不以为然的。如果举出的例子足够多、足够全面,从量变到质变,他就会承受不了,因为这些问题直接动摇了FLG 的理论基础,会毫不留情的把他心目中FLG 的完美形象彻底击碎。这就是我们要达到的最终目的:让他听到最后,到最后再“亮底牌”,他自己就知道法轮功确实有问题了,与他心目中的“宇宙真理”有出入了,唤醒他质疑思维后,为后面的思想解脱就奠定的基础。
(三)环境宽松。做好帮教工作的前提就是需要创造一个氛围宽松的环境,譬如摆放着鲜花的聊天室,房间里播放着轻音乐,一边磕着瓜子,吃着香甜水果,一边唠叨着家常聊着天等等,力求氛围的宽松,闲谈的舒适、惬意,消除对方的紧张及不安的情绪。他精神放松,就能放下戒备,很快就能和你轻松的聊着天,拉着家常,你在他心目中的亲近随和伴随着他的观察与揣摩,逐渐放开了对你的警惕与抵触,加入到你为他设置的一个个轻松愉快的聊天话题中,信任的平台就渐渐建立起来了。在讨论中,我们首先要做到尊重他,尊重他的一切选择,而不是为了转化的目的去“转化”他,一定不能强求他接受你的观点,只是给他作参考,让他下去再想想而已。他在刚开始甚至是想抓你的“一招之错”主动“反击”的心态下,放松了戒备和警惕,就会沉下心来主动地思考,就会逐渐生质疑心,就能为他后来“走出来”做了非常重要的伏笔。
(四)言辞温婉。教转工作开展至今,比较系统的帮教资料还没有,几乎都是边做教转边收集,当然资料就比较零散,可能有些内容分析也不完全,有争议性,但最大一个特点就是这些资料的言辞太“激烈”,张口闭口都是邪教、流氓、骗子等词汇,到处都充斥着讥讽的言辞,那么法轮功学员的第一个反应就是“不听”“不看”。因此教转中千万得注意这一点,不能拿着政府政策不允许的招儿去压他们,尤其是开始阶段,采用第三方的姿态,不用激烈、敏感的词汇,尽量采用转述的语气,减少反感情绪,否则结果适得其反。
四、宗教占领
习近平总书记在全国宗教会议上讲话指出,宗教问题始终是我们党治国理政必须处理好的重大问题,宗教工作在党和国家工作全局中具有特殊重要性,关系中国特色社会主义事业发展,关系党同人民群众的血肉联系,关系社会和谐、民族团结,关系国家安全和祖国统一。各类邪教组织冒用宗教、气功或者其他名义建立、神化首要分子。纵观FLG 的经书,其实LHZ 就是欺世盗名,盗用宗教起家的。在这一点上,FLG 与古今中外的许多邪教本质上是一样的:盗用正统宗教中的名词来伪装自己。与其它邪教比较起来,FLG 更具备完整的理论性,更具有迷惑性。LHZ 讲修炼,却将已有几千年历史文化的佛教、道教、基督教等等中大量的内容、概念,盗用、歪曲就拼成了一套充斥着“宇宙最高真理”的“佛、道、神”的理论:法轮功。如“不二法门、三花聚顶、授记、、六佛、三界、三十三层天、末法、末劫”等等似是而非的宗教术语,LHZ自称是“佛”,知晓人世间的一切,然后又对这一切胡说八道,不懂装懂乱说一通。我们很多人由于各种原因,不可能对这些学科门门都懂,都内行,所以才让LHZ 钻了空子,由着他胡编乱造、欺骗世人。但也因此留下来太多的漏洞和把柄。我们对此收集、整理然后加以利用,运用对宗教知识的全面掌握,“以其之矛攻其之盾”,去破LHZ“什么都知道”的“假佛”面纱。
目前,谈论宗教似乎认为是比较敏感的话题涉及到信仰问题,涉及到社会稳定问题,涉及到国家的宗教政策问题,我们在做工作中不能随意去解释、评判、下结论,以免引发不必要的争端,不利于教转。
对于教转过来的人员,他既不信马列,也不信共产主义,他只信“神”,怎么办?我想我们还得用宗教这一块阵地去占领才行。我们宗教不去占领,那FLG 等邪教就会去占领,就会妖言惑众、迷惑视听,利诱、控制他们,以致危害家庭、危害社会、危害国家,因此我们不能给FLG 等邪教生存、发展、壮大作乱的土壤与空间。
五、根植传统文化
习近平总书记指出:“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观,都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。”这一重要论断,阐明了中华优秀传统文化在对痴迷者教育转化中的重要作用。
第一,认真挖掘,辩证对待。教转工作中要培育传统文化,就要像习近平总书记提出的:讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色,增强文化自信和价值观自信。要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
第二,与时俱进,讲究方法。传播真善美,用“中国梦”、“百姓梦”打动痴迷者,实施传统文化传承工程、文化素养提升工程,为教转工作奠定坚实的思想基础,营造家庭、社区和教转人员共同参与的人文环境。利用微电影、微视频、书展、画展等多种形式,推出“电影中的真善美”、“阅读中的真善美”和“艺术中的真善美”系列活动,引导发现一部电影、一本好书、一场好戏中的真善美,让痴迷者在热闹参与之余感到真善美就在身边。以“家文化”建设为核心,把“勤、诚、信、仁、孝”等中华优秀传统文化融入到教转工作的文化活动中,推动实现教育转化从“刚性”到“柔性”的转变。
第三,丰富载体,创新形式。“讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力。”优秀传统文化是核心价值观的基础,教转工作人员要对传统文化的思想精华作出通俗易懂的表达,赋予其新的时代内涵,使传统文化的优秀基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。依托各类场馆、讲堂、社会团体,借助重要节庆日、纪念日、民族传统节日,运用新兴媒体、公益广告,以灵活多样、品位高雅、创意新颖的形式,组织开展丰富多彩的活动,用人们喜闻乐见的方式传播社会主流价值,培育文明风尚。把传统文化真正融入到人们的日常生活,让人们在实践中感知它、领悟它,使核心价值观的影响“像空气一样无所不在、无时不有”。
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