迎 亲

湖南省汝城县是一个多民族散居县，境内居住有汉、瑶、畲、侗、壮、苗、土家等27个民族，全县有4个少数民族乡，少数民族人口达6.2万，占郴州市少数民族人口的75%。少数民族婚俗丰富多彩，现在就让我们看下汝城县少数民族之一----畲族的婚礼。

畲族实行一夫一妻制，同姓不婚。畲族婚礼别具情趣，届期新郎由岳家亲迎，岳家款以饭就餐时，餐桌上不陈一物，必俟新郎一一指名歌之，如：要筷子则唱《筷歌》，要酒则唱《酒歌》，司厨也要以歌相和，其物应声而出，席毕新郎还需把餐桌上的东西一件件唱回去。

在畲族民间，除通常的嫁女之外，还有男嫁女方的婚俗。男嫁女方有两种：入赘到未婚女子家的叫“做女婿”；入赘给寡妇的叫“上门”。无儿子的家庭多行招赘，但不少有儿子的家庭也让儿子去入赘，而让女儿中留“招儿子”（即招女婿）。一般入赘者的子女要随母姓，也有两个儿子分别随父母姓的。若夫妻双方都是独生子女，就得“做两头家”，即新婚头几年两边的家都要照顾，居无定处。几年之后，才能确定在夫妻娘家中经济条件较好的一方落户。

婚前有说亲和定亲两个阶段，礼仪讲究颇多。娶亲时，男方派出由新郎的叔伯、善歌的“赤郎”、作为伴郎的“接姑”、厨子和能说会道的“赤郎子”组成迎亲队伍，由媒人带领于婚礼两天前赶到女家，鸣鞭炮叫开门，送上礼品，行“脱鞋礼”（脱掉草鞋，洗脚，穿上新布鞋），双方歌手对歌欢宴，新娘在席间敬酒，并接受宾客与长辈赠送的红包，谓之“讨百家银”。当晚的歌宴要通宵达旦，男方的歌手若唱答不上女方歌手的问题，脸上要被抹锅底灰，引得哄堂大笑。第二天，在女家行“请祖公”礼，即向祖宗牌位报告婚事，请求保佑。尔后，新娘的母亲把嫁妆摆在床上，母女坐在床旁哭得难舍难分，叫做“哭嫁妆”。第三天是正式婚礼，新娘依夫家远近决定上轿启程的时间，原则是天亮前要赶到新郎家。途中新娘不得回头，以保证婚后白头到老。到新郎家大门外，新娘要张伞通过不断接替铺在前面的红布袋，象征着传宗接代。在通往中堂的路上，夫家的亲友要撒生花生，预祝多生贵子。在中堂拜祖宗时，新郎始与新娘见面。婚后第三天，新郎陪新娘回娘家行回门礼。住两夜或四夜再回夫家。直至今日，这一古老的规矩在畲乡仍在沿袭。

窝篮等候

窝篮等候。到男方家时新娘不能下轿，要由新郎背到村口事先准备的椅子上坐下，椅子下垫有一个大窝篮。新娘要脱下来时的鞋子换上夫家准备好的鞋子，再与新郎向家中走去。

告  祖

告祖。告祖时，除新郎及家人在大堂内跪拜外，新娘也不能闲着，在递来的米酒壶里插上一根稻谷，边唱边撒，将"谷酒"洒向厅堂外四方，祝愿自家粮丰畜旺，日子美满，爹娘福寿双全。直到礼毕唱罢，新娘才在娘家的搀扶下跨过火盆，踏着装有炒熟豆米和茶叶的红袋进入正堂和新郎行对拜之礼。

夫妻同吃连心结，预示着和和美美，永结同心

夫妻逗趣