邪教行骗的骗术基本上都大同小异，善于隐蔽伪装，一般以正人君子的面目诱骗民众，致使有的信徒被邪教控制，无辜上当受骗，而陷入深渊不能自拔。看看你信的是不是“门徒会”，从“门徒会”诱骗信徒的十邪招中或许能找到答案。

邪招一：冒用基督教合法性行骗。“门徒会”先把自己装扮成基督教徒进行传教。以“国家宪法保护宗教信仰自由、加入‘三赎基督’受法律保护”等说法诱骗群众加入，说自己是基督教。传福音时，先送《圣经》，致使许多群众误以为是合法宗教而受骗上当。

邪招二：编造神迹制造教主崇拜。季三保自称有耶稣的法力，可治好瞎子、聋子、哑巴、瘫子等等。“门徒会”禁止信徒读《圣经》，只允许读季三保的教义，学习他自编的各种册子，信徒要信奉“三赎”，祈祷时要奉季三保之名，以此神化季三保，制造教主崇拜，显然是为了强化季三保在其信徒心目中作为神的代理人的形象，而欺骗信徒之目的。

邪招三：以“作见证”欺骗洗脑信徒。集体性的所谓“作见证”是“门徒会”对信徒的主要“洗脑”手段。“门徒会”每次开会都离不开“作见证”，这些“见证”主要是以季三保“闪光灵程”的见证为主，宣传教主季三保所获得“神迹”，让信徒对其顶礼膜拜。再就是“门徒会”的信徒们在其首脑的怂恿下，编造一些自身信教经历所获得“神迹”，去哄骗其他信徒，并借此拉拢他人加入其邪教组织。

邪招四：改变策略隐藏政治图谋。“门徒会”为了更好地生存、传播和发展，一改之前仇视政府的做法，开始将发展新工的对象瞄准了基层党政领导，甚至连村民自治村的村主任也列入了其重点发展范围。“门徒会”妄想通过这种策略的改变，获得政府认同，从而实行其“整村推进”计划，建立所谓的“福音村”等政治图谋。

邪招五：模糊邪教名称诱骗信徒。自认定“门徒会”为邪教组织后，“门徒会”在宣传自己的教义时已经拒不承认自己是“门徒会”，在某些地方其教名已经改为“三赎基督”。“门徒会”邪教组织在向信徒传教时，不会提“门徒会”三个字，只说自己是“三赎基督”或基督教，“门徒会”信徒并不知道自己信的是“门徒会”。

邪招六：“翻新内容蛊惑拉拢群众。“门徒会”最早宣传的是“种地不上化肥、有病不需吃药就能得到医治，一顿只吃二两粮”等。现在不要求只吃二两粮了，也可以吃药了，大肆宣传祷告治病，以此来蛊惑拉拢群众。现在索取钱物怕引起信徒的反感，在聚会时说什么“谁谁为神奉献了多少钱得到了神的眷顾，”，通过这种迂回的方式来索取钱物。

邪招七：多重利诱博取信徒好感。对拉拢对象施以小恩小惠、赠送小东西博得好感后发展其入教，同时假意进行“亲情关心”，利用亲戚关系或被骗者有什么困难而施以“援手”等，并在传福音时，向信徒宣传信教的好处，鼓吹只要参加“门徒会”，天国就会打开宝库，信徒们就会得到神恩赐的生命粮和生命水，以至免去一切灾难并升天成神。

邪招八：传销培训控制诱骗信徒。邪教传教往往利用类似传销的组织形式，发展新的成员，控制入教信徒。这是“门徒会”最普遍的方法。“门徒会”规定，一般7天聚会一次，每次聚会2小时左右，聚会时信徒必须先祷告，跪在地上向神忏悔，要一直不停地祷告，直到感受到神显灵。这些聚会，往往把聚会和培训融为一体，以聚会为由行培训之实，以假聚会之名行传播之实。

邪招九：威胁恐吓逼良为娼信教。恐吓是“门徒会”常用的传教方式，他们大肆宣传“世界末日”，各种自然灾难将袭击人类，“只有信‘三赎’的人才会免去灾难。宣扬通向合法的基督教堂的“宽门”，你们不能去那里，你们要走的是“门徒会”的聚会场所的窄的，它通向“天堂”。只有加入“门徒会”这个“旷野窄门”的人才能“躲避灾难，进神国得永生”。

邪招十：科技传播隐蔽迷惑信徒。“门徒会”的传播手法逐步趋向科技化，设立了网站和博客微信，建立了网络虚拟社区，主要是提供“门徒会”教义，包括大量的所谓见证和灵歌。同时大量使用mp3、mp4等影音载体进行传播，信息传播速度更快捷，隐蔽性更强，尤其是一些涉世未深的青年查阅网站内容，则可能被其迷惑。

综上所述，以上是“门徒会”邪教经常采用的一些骗人入教的惯用野招，通过了解这些诱骗、造谣、恐吓等方法，可警醒民众，不要因被蒙骗而加入了“门徒会”，有的财破人亡、有的妻离子散，结果造成了大量的人间悲剧，给社会与家庭带来了极大伤害。人们要以此为警示，长鸣反邪教之警钟