“武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。”对了，这句话就出自于金庸的武侠小说《倚天屠龙记》。而小昭，《倚天屠龙记》里的小昭，最后成了波斯明教的圣女。金庸先生说过，小昭是他最爱的女主角，是塑造的最完美的人物之一，只可惜不能让她跟张无忌在一起，想起来常常有些惆怅。

小昭的母亲黛绮丝是武林第一美女，所以小昭也明艳不可方物，明眸皓齿、肤色晶莹、柔美如玉，犹如晓露芙蓉，甚是惹人怜爱。只是美丽的小昭，出场时却故意扮丑，做出右目小、左目大、左足跛、背脊驼成弓的样子。又因为张无忌不嫌其丑，处处维护而心生感激，暗生情愫，一心想无怨无悔地随侍张无忌左右。当然了，如果这段爱情故事没有波澜的话，自然是郎才女貌，花好月圆，也就没了金庸先生所谓的惆怅了。

看过《倚天屠龙记》的人都知道，张无忌与周芷若、赵敏，殷离、小昭都有牵扯，要问他最爱的人究竟是谁？怕也是歌里唱的那样“我的哥哥你心里头爱的是谁，猜不透，摸不着”。但我敢说，《倚天屠龙记》里只有小昭对张无忌的爱才是最无私的。初吻过后，小昭一颗芳心暗许，若要小昭为张无忌舍了性命怕也是心甘情愿。为了能随侍在张无忌身边，她居然盼着做张无忌身边的小丫头，以便一生相伴，永不分离。所以，小昭的爱情故事就只能悲剧收场了。因为她是明教中人，明教又选了她当圣女。从此，这道圣女的光环便彻底亮瞎了小昭的春梦。

按理说，明教圣女的江湖地位还是很高的，只是明教圣女不能婚嫁，一生只能是尼姑般孤独相伴，所以小昭的生母金花婆婆，曾经的圣女黛绮丝才不准小昭去当这个圣女。也许，一开始黛绮丝并不知道当上圣女意味着什么，所以欣然接受了这份“荣耀”。只是当她遇见了韩千叶后，才明白所谓的圣女其实是一种精神上的桎梏。为了爱情她大胆的叛离明教，为了生活她又不得不整日易容，以逃过追捕。对于一个母亲来说，她又怎么能让自己的女儿重蹈覆辙。以我们的生活经验来看，那些遁入空门的，除了极个别研究佛学的，好些都是因为遭遇情劫看破红尘才去剃度的吧。又有哪个女子，会在有人爱有人疼的情况下抛弃心爱的男子，去当尼姑的？

翻开历史我们可以得知，明教发源于古代波斯，正式名称为摩尼教。六至七世纪传入我国新疆地区，唐武宗时，摩尼教遭严重打击，转为秘密宗教，改称明教。北宋末年，浙江、江西、安徽等地，皆发生过明教造反的事。其后明教又与弥勒教、白莲社相结合，演变成明代末年的白莲教。因明教屡有反政府之举，是以被列为历史上典型的邪教之一。

小昭已经被明教给毁了，但她毕竟纯属虚构，可你也不要以为明教圣女只是金庸先生的杜撰，记得我曾在湖南卫视看过一期节目，追溯历史上明教的踪迹，结果发现历史上还确实有明教圣女的存在。逼着年轻貌美的女子当什么圣女终身不嫁，到底对明教的发展有何好处这本就令人费解。无非是个别丧心病狂、利欲熏心、处心积虑的人在故弄玄虚，以此欺瞒善良、迷惑大众。真希望金庸先生惆怅之余，大笔一挥，把明教给灭了，然后让小说里的小昭，还有历史上的小昭们达成所愿，永远的与张无忌们生活在一起。