《回归——警惕邪教侵害》是由山东省人民政府防范和处理邪教问题办公室与山东新农村数字电影院线有限公司联合摄制的一部以“远离邪教、幸福人生”为主题反邪教警示教育片。

故事以农村妇女王某陷入邪教泥潭离家出走、丈夫刘某无奈报警求助、基层组织热情关爱帮教最终使其回归正常家庭生活为主线，同时也以王某决裂邪教的历程，侧面展现了基层党政组织和广大基层干部、人民警察，为教育挽救误入邪教歧途人员而付出的艰辛努力。

影片用大量的邪教案例来说服教育观众，并从法律学、心理学、社会教育等多种学术界来分析邪教的危害，教育群众远离邪教。如：美国邪教问题研究和干预专家瑞克.艾伦.罗斯、心理学教授毛伟宾等。

通过观看此片，本人感觉到：

一、邪教是影响人类进步的世界性毒瘤

邪教是人类文明进程中寄生于社会的畸形和毒瘤。邪教问题既是历史性问题，也是全球性问题，它残害信徒身心，破坏家庭，危害社会，对抗政府，已成为国际社会的一大公害和各国人民面临的共同威胁。他们往往打着宗教的旗号，披着宗教的外衣，干着反科学、反人类、反社会、反政府、反宗教的勾当。据不完全统计，全世界约有3300个邪教组织，信徒达数千万人，遍布100多个国家和地区，其中仅美国就有1000多个邪教组织。邪教的滋生蔓延，不仅对主权国家和人类社会秩序造成了现实的危害，而且对人类文明发展进步也构成了严重的威胁。影片中例举了日本人麻原彰晃的“奥姆真理教”和乌干达的“恢复上帝十诫运动”等邪教组织的社会危害。

二、误入邪教的人员特点有“五多”

误入邪教人员的主要特征：一是老人多。由于年龄增大造成生理和心理方面出现不同程度的改变，引发许多心理和行为方面的问题。他们渴望益寿延年，很容易被邪教的蛊惑所引诱。二是妇女多。女性的社会地位不高、认识能力偏低、心理调节功能弱等因素，尤其是中老年妇女到了更年期，内分泌失调，常常会失眠多梦、盗汗潮热、烦躁易怒、精力体力下降、记忆力减退、骨质疏松、情绪不稳定、易紧张焦虑敏感等症状，使邪教的谎言在中老年妇女更有市场。三是闲人多。社会上一些游手好闲的人，他们精神空虚，从心理学的角度讲，他们急于寻找归属，他们又有时间和精力，邪教教主就会让他们把足够的时间花费在虚无的幻想当中，从而找到一种虚荣和内心的满足。四是低收入的人多。他们苦于致富无门，上不起学，现实条件常使他们时刻担心天灾人祸会降临。这些人虽有改变现状的强烈愿望，但通过正常途径又很难实现，而邪教号称治病不用花钱，修炼能够上层次，还能高于常人等歪理邪说迎合了他们改变现状的心理需求。五是病人多。这些人员健康状况堪忧，体弱多病，他们迫切希望消除病痛。但由于经济条件有限和就医看病贵的现实矛盾，幻想有“不用打针吃药”的方法。邪教组织通过一些简单的身体锻炼和有规律的生活习惯，加上受心理暗示的影响，使部分人员身体病痛得到减轻或阶段性好转，从而对邪教产生了强烈的依赖，并将其当成济世救人的法宝。

三、邪教人员的主要心理

邪教对信徒实施精神控制，是由于抓住了他们的一些主要心理：一是渴望远离现实痛苦，向往将来“圆满成佛”。如李洪志的歪理邪说：“清理身体，练功不用吃药，性命双修，法身保护，功杀灭细菌，练功人的场能让家人受益”。二是现实事业挫折。自恃才能却无人问津，找不到工作，眼高手低，高不成低不就，大环境经济结构转型，事业生存不下去，下岗，邪教能让他们尽快摆脱现实的苦恼，一夜“成仙得道”。三是家庭不幸福。如：找不到对象，自卑。两口子经常吵架，心力憔悴。孩子不争气，失望无奈。父母不得安养，感觉对不起他们。成长中受到父母离异、单亲家庭、留守家庭的创伤。邪教会说：这是上帝的安排，命运使然，必须信邪教的才有出路。四是性格缺陷。如好逸恶劳、懒惰、不想付出，对社会阴暗面的不满和痛恨，消极悲观，社会关系处理不好，又自闭自卑，特别是那种见不得别人比自己好，嫉妒心很强，想一步登天的人。五是知识面和思维能力不足。文化知识缺乏，对事物缺乏明辨，人云亦云，或者文化高，但局限于专业知识，生活常识及宗教知识严重不足，缺乏科学论证的实践思维，没有博学广闻的比较思维，也没有识别好坏的明辨和警惕意识。

四、邪教的主要危害

邪教的危害既涉及个人也涉及社会，既涉及经济方面也涉及政治领域。一是侵害财产安全。邪教组织不择手段聚敛钱财，是世界上各种邪教的共同特点，也是邪教教主的原始动机。邪教组织通过编印“经书”、徽章和资料，向信徒非法敛财；宣扬“末日论”，要求信徒上交个人和家庭财产；以“慈善”、“赈济”为幌子，搜刮信徒和社会慈善人士的钱财。同时，他们还通过组织信徒无偿劳动，榨取佣金，剥夺信徒劳动成果。二是践踏信徒人权。邪教内部禁止信徒信奉本邪教以外的任何信仰，禁止有任何不同观点和意见，扼杀信徒的思想自由；阻隔信徒与亲属及社会的联系、抛弃家庭、断绝亲情关系、限制信徒人身自由；一些邪教教主要求信徒与其本人或信徒间发生混乱的性关系等，甚至要求信徒参与其策划组织的集体自杀或谋杀，剥夺信徒的尊严和生命权。三是毒化社会风气。邪教否定社会伦理道德，要求信徒为其放弃和牺牲一切现实利益。受其蛊惑、诱骗和恐吓，不少信徒放弃生产和工作，农民不种地，学生不上学；一些信徒变卖家产，吃光花光，坐等升天……严重扰乱社会正常生产、生活秩序。四是破坏社会安定。邪教组织为了发展控制成员、敛财骗色或实现其政治野心，采取极端的手段与社会对抗。他们不惜以信徒的生命作为政治赌注，诱导信徒自杀或制造绑架、暗杀、投毒、爆炸等恐怖事件。一些邪教组织成立破坏性行动小组，打击异己，残害人命，以恐怖手段控制信徒。邪教组织蔑视法律，破坏国家法律法规的实施，破坏社会稳定。他们往往利用社会热点问题，借机鼓动信徒围攻政府机关，无理取闹，影响正常工作秩序。鼓动信徒抗拒国家法律、政策的实施，干扰执法暴力抗法。“法轮功”邪教组织还对我民用通讯卫星实施攻击，公然践踏国际公约和民用通信准则。同时，邪教组织还滥用法律手段，捏造事实和罪名，起诉反对者和有关机关工作人员，或对其进行恐吓和报复。五是危害国家政权。邪教从宣扬歪理邪说入手，占领思想意识阵地，树立教主的淫威，与政府争夺群众，其长远的目标是控制国家，颠覆政权。一些邪教组织在群众中制造矛盾和纠纷，煽动闹事，甚至组织围攻党政机关。如“法轮功”邪教组织煽动指挥顽固痴迷人员，频繁进行以推翻共产党领导为目的的反动宣传和捣乱破坏的活动。各种邪教组织还通过拉拢和腐蚀公职人员，窃取国家机密，在我内部培植、安插人员，侵蚀基层政权。

五、如何防范处理邪教

要积极开展反邪教警示教育活动。通过“一墙一窗”，书写宣传标语，发放宣传资料，利用广播电视，电子屏、展板等形式进行宣传，使群众真正认识到邪教的欺骗性和危害性。要做好文化反邪教。开展科普宣传和文化艺术活动，通过文艺节目，采取寓教于乐的形式从身边的案例来教育群众。用科学知识和先进的文化来武装群众的头脑，用“文化礼堂”、“科普书屋”等载体来弘扬社会主义核心价值观。要最大限度地挽救误信群众。按照“团结教育挽救绝大多数，依法打击极少数”的基本方针，最大限度地教育挽救邪教受害者，减少社会不和谐因素。

总之，这部片子通俗易懂，既让人看得下，又让人看得明白，希望更多看到这部影片的人加入到反邪教志愿者队伍中来，为反邪教事业奉献一份力量。