地处湘黔边界的湖南省麻阳苗族自治县过“苗年”是为了纪念蚩尤。因蚩尤“死于十月（冬至），故世世代代十月祭蚩尤。”过苗年时间定在蚩尤战死和下葬期间，一般为冬至日，各地苗寨过节时间略有差异。近日，该县在郭公坪镇湃泥垅举办了一场热闹非凡的过“苗年”喜庆活动。

据同治《麻阳县志》卷五下《物产·风俗志·祭礼》记载：麻阳“族姓繁衍者，就近各立一庙，于冬至祭祀时，俱遵家礼行礼。”承古俗，郭公坪镇湃泥垅过冬至由来已久，直至二十世纪四十年代，还是当地传统节俗。只不过多为各家各户私人行为，“有康”（富裕）人家酬傩、唱戏，“无康”（贫穷）人家设法备牙盘祭告八方神灵、中堂家先，总体比过年（过春节）要隆重。乾隆五十九年（1795年），乾嘉苗民起义爆发，吴八月麾军湖南麻阳，曾驻军现郭公坪镇地域，后起义失败，湃泥垅数十栋印子屋毁于战火，仅幸存一栋。现古村（大院子）为战后重建的寨堡式村落，大门、石巷长期备放鹿砦防御，直至上个世纪农业合作化时才撤除。村落重建时，在过冬至时节寨民集资“做回奉”祭告神灵，自此村寨安宁。“回奉”一年一做，外嫁郎女、亲戚里道自发参与，并扩展到邻近湘黔边地广大地域苗们自发参加。农业合作化时期，生产队长给“做回奉”的十几个人记了工分，社教工作队长质疑不见出工却记工，生产队长解释：“做回奉，就是把风车（清净粮食杂物的农具）反着搞，清理风车中脏污。”工作队长以为也是出工整理农具，才不再追究。虽然如此，但上个世纪中期后，过苗年习俗呈日渐淡忘之势。一九八二年，国家民委发文，批准在京的苗族同胞恢复并欢度“四月八”祭祖节、英雄节、联欢节和情人节之后，过苗年的古俗才得以复苏。湘黔接壤的湃泥垅做回奉过冬至习俗，也逐渐复苏。

湘黔边界各地苗族同胞载歌载舞庆苗年

郭公坪镇湃泥垅苗家山寨“做回奉”祭告神灵

湘黔边界众多新闻媒体记者汇聚一堂庆苗年

苗民备齐牙盘礼品祭告八方神灵与苗族中堂家先

苗家大妈赶制独特的年节美味供八方来宾分享

法师引导苗民举行祭拜、酬傩、唱戏等各种仪式

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苗家女人情意深深盼郎归